印畫冊印書籍的基本概念

關(guān)于書為何物這個問題,人們曾有許多富有啟發(fā)性的精辟論述,如書是陽光書是雨露,書是人類進(jìn)步的階梯…這些對書的生動的描述,幾乎隨處可見,人所共知。但是,究竟該怎樣具體理解書的內(nèi)涵呢?辭書對“書”的解釋是:“裝訂成冊的著。

而現(xiàn)代教育家葉圣陶先生對這一問題進(jìn)行了更為明確曉暢的闡述葉老在《書·讀書》一文中說道:“書是什么?這好像是個愚問,其實應(yīng)當(dāng)問。書是人類‘經(jīng)驗的倉庫’。這樣回答好像太簡單了,其實也夠了。如果人類沒有經(jīng)驗世界上不會有書。人類為了有經(jīng)驗,為了要把經(jīng)驗保存起來,才創(chuàng)造字,才制作書寫工具,才發(fā)明印刷術(shù),于是世界上有了叫作‘書’的那種東西。歷史書,是人類歷代生活下來的經(jīng)驗。地理書,是人類對于所居的地球的經(jīng)驗。物理化學(xué)書是人類研究自然原理和物質(zhì)變化的經(jīng)驗。生物博物書,是人類了解生命現(xiàn)象和動植諸物的經(jīng)驗。

說不盡許多,不再說下去了。把某一類書集攏來,就是人類某一類經(jīng)驗的總倉庫。把所有的書集攏來,就是人類所有經(jīng)驗的總倉庫。”恩格斯說:“人類從鐵礦的冶煉開始,并由于文字的發(fā)明及其應(yīng)用于文獻(xiàn)記錄而過渡到文明時代”。而人類文明的進(jìn)一步發(fā)展,也離不開文字“應(yīng)用于文獻(xiàn)記錄”而形成的各類書籍的功勞。由此可見,書并不是一座死的倉庫,而是傳遞人類文明、推動社會進(jìn)步的活的階梯。人類在漫長的歷史發(fā)展過程中,聚合無數(shù)的智力成果,完成了許多偉大的創(chuàng)造,并使這些創(chuàng)造不斷完善,圖書也不例外。

在中國,圖書的發(fā)展歷史已經(jīng)有三千五百多年了,其中人們投入的心血和勞力,更是無與倫比的。圖書經(jīng)過改造,才有了今天的面貌,大體上來說,書籍發(fā)展的歷史,有其脈絡(luò)可循。最早人們的交往,是憑借手勢和音量來完成信息的交流,達(dá)到交往的目的的。其后,隨著經(jīng)驗的累積,一些音節(jié)就被固定下來,來表示某種特定的意義,于是人類開始結(jié)束有聲無言的時代,邁入到有言無文的社會。在語言的基礎(chǔ)上,人們的意愿或者經(jīng)驗都得以傳遞并流傳,這種可以稱之為口傳的活書”,與日后圖書的功能就很相近了。但是,這種口傳心授需要很好的記憶力,人類的記憶終究有限,因此人們又發(fā)明了很多幫助記憶的方法,其中最具有代表性的就是結(jié)繩?！笆麓蟠蠼Y(jié)其繩,事小小結(jié)其繩”,同時依靠結(jié)繩的松緊多寡,還涂上不同的顏色來表示各種不同的意思,這種又可以稱之為“繩書”“繩書”可以流傳,可以長期保存,比單純的口傳心授,自是強了不少,但是結(jié)繩樣式有限,人類社會快速發(fā)展之后便不能滿足記事的需要了,于是人類再逐漸改進(jìn)“見鳥獸蹄遠(yuǎn)之跡,知分理之可相別異也,初造書契?！边@種從圖畫到文字的演進(jìn),是人類文明前進(jìn)的里程碑。

從甲骨金文到小篆隸書,經(jīng)過長時期的發(fā)展,字體逐漸確定下來,供人們應(yīng)用。文字的出現(xiàn),為圖書奠定了堅實的基礎(chǔ)。人們開始逐漸將文字書寫到各種材料上,便于存儲和流傳,這樣,書籍就正式產(chǎn)生了?，F(xiàn)存最早的“書”是西元前3200年古巴比倫人用楔形文字刻成的泥板“書”。后來約于西元前3100-2884古埃及人將紙草做成長條狀的“卷軸”,將象形文字縱列寫在卷上,此種卷書一直用到羅馬時代。而中國最早的書籍是把甲骨文刻在龜甲獸骨上的,到了殷商晚期,人們又開始在青銅器上刻鑄銘文。青銅是紅銅與錫、鉛的合金,具有良好的鑄造性能,青銅器在很多時候都是為了紀(jì)念某事而鑄。因為甲骨和青銅具有不利于傳播、攜帶、閱讀的缺點,為了改進(jìn)這些缺點,西周形成時,人們嘗試把文字寫在竹條木片上,這就是“簡策”。而現(xiàn)在最普遍使用的書籍材料紙,早在西漢初年就有發(fā)明,擴大生產(chǎn)是在東漢的蔡倫改進(jìn)、推廣之后。到兩晉南北朝時,紙寫本盛行?？梢钥闯?/span>,伴隨人們對書籍材料的開發(fā),以及印制過程中使用到的不同的工藝,書籍形態(tài)也經(jīng)過了無數(shù)的演變和改進(jìn)。

印畫冊印書籍的基本概念

綜合以上的論述和書籍的發(fā)展,可以給書籍下這樣的一個定義:將一定的信息以文字或者其他形式記錄到一定的載體上,通過這種信息和載體的結(jié)合,來實現(xiàn)記錄知識、傳遞經(jīng)驗或者信息交流的功能,具有以上的特性的即可以稱之為“書”。書是匯集信息并傳達(dá)給他人的媒體,有了書的存在,人類的千年文明得以流傳四海,而后人根據(jù)前人留下的經(jīng)驗教訓(xùn),才能夠避免很多的錯誤,達(dá)到事半功倍的效果。